dimanche 19 mai 2013



Biographie




Victor Hugo 
(1802-1885) 



Illustre poète et écrivain, Victor Hugo a traversé le XIXème siècle. L’auteur des Misérables, de Notre-Dame de Paris, d’Hernani et des Contemplations a joué des genres, passant de la poésie au roman historique et aux pièces de théâtre. Il est la plus grande figure du courant romantique en France. 

« Je veux être Chateaubriand ou rien » 

Victor Hugo naît le 26 février 1802 à Besançon. C’est le dernier enfant d’une famille de trois garçons. Son père Léopold est un général de l’Empire napoléonien. C’est surtout sa mère Sophie qui l’élève. 

Alors qu’il est au lycée Louis-le-Grand, Victor Hugo semble déjà avoir une idée très précise sur son avenir. A 14 ans, il écrit « Je veux être Chateaubriand ou rien ». A 19 ans, il écrit et publie ses premiers poèmes, Odes. Il est alors remarqué par le roi Louis XVIII qui lui verse une pension. 

Le 12 octobre 1822, il épouse Adèle Foucher, une amie d'enfance. Deux ans plus tard, elle donne naissance à leur premier enfant, Léopoldine. Ils auront en tout 5 enfants. 

Ses débuts littéraires et le romantisme 

Victor Hugo se regroupe avec quelques écrivains, qui forment ensemble le Cénacle. Ce cercle de jeunes auteurs sera le foyer du romantisme. En 1827, il publie la pièce de théâtre Cromwell. La préface annonce clairement sa volonté de rompre avec les règles classiques (unité de temps, de lieu et d’action). Hernani en sera la concrétisation. En 1828 paraissent les Orientales et le Dernier jour d’un condamné. 

A 27 ans, Victor Hugo présente une nouvelle pièce, Hernani, à la Comédie-Française. Les partisans du classicisme s'offusquent que la règle des trois unités (de temps, de lieu et d'action) ne soit pas respectée. L'affrontement entre les romantiques, les "Jeune-France", et les classiques, les "perruques", est violent. Ils livreront la même bataille à chaque représentation d’Hernani. Hugo devient le chef de file de l'école romantique, en compagnie de Gérard de Nerval et Théophile Gautier.

Deux ans plus tard, en 1831, Victor Hugo publie son premier roman historique, Notre-Dame de Paris. Dès sa sortie en librairie, l'ouvrage connaît un très grand succès. Le public romantique apprécie tout particulièrement l'univers du Moyen-Âge recréé à la perfection par Hugo. 

En février 1833 est donnée la première représentation de Lucrèce Borgia. Parmi les comédiens se trouve Julie Drouet. Hugo tombe amoureux d’elle et leur histoire d’amour durera cinquante ans. 

En 1841, il est élu à l’Académie française. Sa fille Léopoldine meurt en 1843. Cette tragédie affecte beaucoup Victor Hugo. Certains pensent que c’est à cause de cet événement qu’il se tourna vers la politique. 

Sa vie politique 

Louis-Philippe nomme Hugo Pair de France en 1845. Hugo démarre une carrière politique et rejoint le camp des Républicains. Il est élu député à l’Assemblée constituante de 1848. Il condamne ensuite le coup d’Etat du 2 décembre 1851 du Prince Louis-Napoléon (neveu de Napoléon Bonaparte). Il est alors contraint de s’exiler en Belgique, puis sur les îles de Jersey et Guernesey.

Le temps de l’exil 

Hugo met cette période d’exil à profit et continue d’écrire des recueils de poésie : les Châtiments(1853), les Contemplations (1856). En 1862, il achève les Misérables, qui remporta un franc succès auprès du public. 

Le retour en France et la naissance de la légende Hugo 

A la proclamation de la République en 1870, Hugo rentre à Paris où il est accueilli triomphalement. Il incarne aux yeux du peuple français la résistance républicaine au Second Empire. Le 8 février 1871, il est élu à l’Assemblée nationale. En 1876, il est élu sénateur. L'une de ses premières interventions est un plaidoyer en faveur d'une amnistie pour les communards. 

L’âge n’assèche pas sa plume. A 75 ans, il continue d’écrire et publie la Légende des siècles et l’Art d’être grand-père (1877). Pour ses 80 ans, une foule estimée à 600 000 personnes défile devant ses fenêtres. 

Le 22 mai 1885, Victor Hugo meurt d'une congestion pulmonaire à l'âge de 83 ans. Le corbillard "des pauvres", comme il l'a souhaité, emporte son cercueil vers des funérailles nationales. Sa dépouille est exposée sous l'Arc de triomphe puis portée au Panthéon. Une foule de 2 millions de personnes suit le cortège... 

Reconnu de son vivant par ses pairs et par le peuple français, Victor Hugo est l’un des plus grands poètes et écrivains du XIXème siècle. Ses actions tant au niveau littéraire (rupture avec les règles du théâtre classique, avènement du romantisme) qu’au niveau politique et social (lutte contre la peine de mort, lutte pour la paix, lutte en faveur de la condition féminine, dénonciation du clergé…) ont joué un rôle considérable à son époque. A l’image de La Fontaine ou de Molière, les œuvres de Victor Hugo enrichissent le patrimoine culturel français.



mardi 20 novembre 2012

LA VOYANCE





LA VOYANCE



Dans la salle de classe
Notre équipe


Par: Kathy Olán López


LA VOYANCE





LA VOYANCE






Dans la salle de classe
 Deuxième équipe


Par: Kathy Olán López

LA VOYANCE





LA VOYANCE


Dans la salle de classe



Par: Kathy Olán López

LE CONDITIONNEL


LE CONDITIONNEL


# Ils partent en voyage en Inde; j’aimerais tellement partir avec eux ! Paul pourrait partir aussi.

# Elle aurait aimé être actrice mais ses parents n’ont pas voulu.

Formation :

Le conditionnel présent est formé du radical du futur suivi des terminaisons de l’imparfait :

EX :

         Futur                                 Imparfait                                Conditionnel
      Il sera                           Il  était                              Il   serait
     Tu viendras                 Tu venais                          Tu viendrais
      Je pourrai                   Je pouvais                         Je pourrais  
     Vous aurez                   Vous aviez                        Vous auriez  
      Elles feront                  Elles faisaient                  Elles feraient

     Nous finirons               Nous finissions                Nous finirions


Le conditionnel passé est formé avec  « avoir » ou  « être » au conditionnel suivi du participe passé :
EX :

     Elle aurait aimé            Nous serions venus              Je me serais baigné

Les emplois du conditionnel :
- Il peut exprimer des faits fictifs, une vie imaginaire :


On vivrait au bord de la mer. On irait à l’école le matin. L’après-midi on se baignerait, on pêcherait.

- Il peut exprimer le souhait, le désir :

Je voudrais tellement être en vacances

Ce serait agréable de passer une journée ensemble.

- Le conditionnel passé sert à exprimer le regret, le reproche :

Elle aurait voulu être médecin mais ses résultats en mathématiques n’étaient pas bons. (regret)

Tu aurais pu me laisser les clés chez le voisin. ( reproche )



Par: Verónica Mateo Hernández

lundi 19 novembre 2012

HISTOIRE DE LA VOYANCE ET DU PARANORMAL


HISTOIRE DE LA VOYANCE ET DU PARANORMAL


L‘auteur Nicole Edelman, maître de conférence en histoire contemporaine, nous propose une plongée dans le paranormal. Loin d’offrir des effets spectaculaires et des révélations incroyables, il s’agit plutôt pour l’historienne d’analyser et de replacer dans le temps les différents domaines du paranormal, à savoir la voyance, l’astrologie, la numérologie, la parapsychologie et le spiritisme. Ainsi chaque discipline est replacée dans son contexte en convoquant l’histoire, les sciences et les religions. Que tous ces phénomènes soient fiables ou non, n’est pas sa question. C’est en comprenant leur origine que nous pourrons forger notre propre opinion et évaluer nos propres croyances.

Chaque terme, chaque phénomène possède une signification propre et recouvre une pratique et un domaine conceptuel qui évoluent au fil du temps. Ainsi, ce que le vingtième siècle nomma « paranormal », le dix-neuvième siècle le désignait comme « sciences occultes ». De nombreux écrits attestent de l’existence de la voyance ou de la divination par l’astrologie depuis des millénaires, partout dans le monde. Toutes les civilisations ont eu recours à ces pratiques. En cela, la figure de la bohémienne qui lit les lignes de la main est le symbole de cette imagerie que la peinture de la Renaissance et de l’Age baroque ont élevée au rang de thème classique.

Dans l’Europe chrétienne, la voyance a souvent été considérée comme diabolique, relevant de pratiques magiques et de sorcellerie. De la même manière les états modifiés de conscience et toutes les formes de transes ont été largement interprétés comme phénomènes de possession jusqu’au dix-neuvième siècle. Le pouvoir politique et religieux ont brûlé les « sorcières » et tenté de guérir les possédés par des théâtralisés.



Gravure représentant une femme accusée de sorcellerie.

Au Moyen Age, existait une large palette de techniques de clairvoyance : divination par le miroir, divination dans un récipient d’eau claire, divination par les flammes ou la lumière d’une chandelle, géomancie (divination par la terre et les cailloux). Ces thèmes et pratiques magiques mélangeaient les références culturelles et religieuses.

Au milieu du dix-neuvième siècle, la voyance devient un métier et a pignon sur rue, prenant une vraie place dans la société. Elle console, rassure, prédit l’avenir en mélangeant volontiers les pratiques du somnambulisme à un attirail folklorique (boule de cristal, marc de café). Ces voyants sont majoritairement des femmes. Elles sont nommées successivement somnambules extra-lucides, sibylles, pythonisses, cartomanciennes et … sorcières ! Elles assiègent les salons, les antichambres et les cabarets à la mode, se mêlant aux magnétiseurs, médiums et illusionnistes. En fait la frontière entre toutes ces pratiques est floue, certains allant jusqu’à tout combiner dans leur séance. Les magnétiseurs donnent des cours et des spectacles publiques et payants, les somnambules se font alors voyantes ou actrices de cirques de foire en exposant leur corps en catalepsie, totalement raidi entre deux chaises, ou en se brûlant et en se transperçant avec des aiguilles. La voyance est aussi un spectacle. Cette attraction suscite une réelle curiosité intellectuelle. Tarot et chiromancie sont les deux principaux supports des voyantes. Des traités sur la chiromancie sont rédigés vers 1840. La conviction que l’on peut lire sur des détails du corps les capacités intellectuelles et psychiques d’un être humain « s’objective » autour de différentes sciences qui naissent à cette époque : anthropologie, ethnologie et phrénologie. La chirognomonie, ou l’art de reconnaître les tendances de l’intelligence d’après les formes de la main parait recevable à certains savants crédules de l’époque. Chiromancie et astrologie se retrouvent parfois mêlées pour la dénomination des mains portant des traces de correspondance planétaire.

Au vingtième siècle, les frontières s’estompent entre voyance et astrologie qui deviennent intimement liées. Leurs supports de prédictions usent de l’ancien comme du moderne : tarot, boule de cristal, numérologie, chiromancie, graphologie et astrologie. C’est alors que la voyance s’introduit sans poser de problème dans les journaux de la presse hebdomadaire à grand tirage sous la forme de prédictions régulières et d’horoscopes. Bientôt l’astrologie trouve une place sociale importante et s’insère dans les nouveaux médias : la radio, la télévision puis internet. Elle renouvelle ses concepts et ses références en prenant appui sur la psychologie et la psychanalyse. Comme l’astrologie, la voyance n’est plus questionnée aujourd’hui, elle va de soi. Présente dans tous les médias, sa véracité est peu souvent interrogée et ce depuis des décennies. Le recours aux astres ou à la voyance est rassurant, directif, simple et subjectif, il permet de contourner les obstacles et d’éviter d’affronter les problèmes. C’est une alternative à toute réflexion critique.


Les Chaldéens sont probablement les premiers à avoir établi des horoscopes pour prédire l’avenir de l’homme. Cette astrologie gagne la Grèce. Les noms des planètes s’actualisent et se renouvellent en conservant leur liens religieux et anthropologiques : ceux de la mythologie grecque remplacent ceux des divinités chaldéennes. Cette pseudoscience se répand ensuite dans le monde gréco-romain. La mythologie devient ainsi une des composantes majeures dans laquelle prennent sens les propriétés astrales, qui demeurent jusqu’à nos jours. De religieuse et initiatique, l’astrologie devient alors profane et s’individualise. Elle s’intéresse au destin personnel.

Au Moyen Age, l’astrologie prend de l’ampleur avec l’arrivé de l’imprimerie qui permet la diffusion d’ouvrages savants. Les souverains d’alors font régulièrement appel à des astrologues pour les aider à déchiffrer les signes des temps. (NDLR : Il n’y a pas si longtemps François Mitterrand a consulté régulièrement l’astrologue Elisabeth Tessier et Leonid Brejnev suivait les conseils de la voyante Georgienne Djouna Davitchavili, dite « la Sorcière ».)

Au seizième siècle, l’astrologie est soutenue par des « médecins » qui maintiennent l’idée de l’existence de liens intimes entre l’homme et l’univers. Ainsi, Michel de Nostredame, dit Nostradamus, médecin-astrologue, prophète et poète est une des figures les plus emblématique de cette tendance. A la Renaissance, le « médecin » devient un expert dans l’art de décrypter le message des corps et des astres. Il est celui qui sait élaborer un remède au moment où la figuration du ciel lui conférera son efficacité optimale. (NDLR : Il valait mieux être bien portant !)


Michel de Nostredame, dit Nostradamus (1503-1566). Médecin et apothicaire français de la renaissance, il pratiqua l’astrologie comme tous ses confrères de l’époque. Il est connu pour ses prophéties qui sortent en éditions dès 1555.


Édouard Isidore Buguet (1840-1901). Ce photographe spirite français démontre en 1875 un phénomène télékinésique appelé effet fluidique.

Au début du vingtième siècle, le spiritisme laisse place à une nouvelle science appelée métapsychique, qui explore l’ensemble des phénomènes mécaniques ou psychologiques dus à des forces qui semblent intelligentes, ou à des puissances inconnues. Trois grands phénomènes sont ainsi étudiés : l’ectoplasmie, la cryptesthésie et la télékinésie. C’est ainsi que la croyance d’un sixième sens serait née.

Par: Kathy Olán López


Du Soleil



Yannick Noah - Mon Eldorado (Du Soleil)








Par: Kathy Olán López

tout le bonheur du monde




sinsemilia- tout le bonheur du monde





Par: Kathy Olán López

Et Si Tu N'Existais Pas



Et Si Tu N'Existais Pas - Joe Dassin Lyrics






Par: Kathy Olán López

Mika - Elle Me Dit



Mika - Elle Me Dit





Par: Kathy Olán López